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半推半就 : 试看天地翻覆

2018-1-10 09:24| 发布者: 半推半就| 查看: 281| 评论: 0|原作者: 半推半就

摘要: 集体经济必须建立在集体成员拥有绝对政治权利的基础上,才能保证其生产方式具有共产主义生产力的性质。集体成员的政治权利决定了他们对集体经济拥有管理权,监督权,罢免权。共产主义生产关系、也只能在这样的权力支 ...
   半推半就 试看天地翻覆



       集体经济不仅仅是生产资料归集体所有,而且,集体成员生产的全部剩余也归集体所有。它拥有所有财富,所有生产资料,所有集体成员的劳动剩余。对于每一个集体成员来说,从物质上和精神上,它都是一个“超级强权”。这样的经济怎么就成了集体成员获得自由的物质根基呢?

       显然,如果没有一个有效的,代表集体成员意志的方式来管理这个“超级强权”,集体经济就不能成为支持集体成员自由发展的平台。私有制一直都是在完善分配对生产的统治方式,这个方式要实现的是:把人类的社会生产关进分配的笼子里。因此,集体经济也必须探索并完善集体成员统治集体经济“超级强权”的方式,目的就是要将集体经济的“超级强权”关进集体成员政治权力的笼子里。

       可见,集体经济如果没有集体成员能够掌控它的政治权力,而是靠一群所谓的“先锋队员”来代表集体成员掌控它,迟早会堕落成一个法西斯经济。就像火能够使类人猿文明进化成人类文明,同时也可以毁掉一切一样,集体经济其实也具有火这样的二重属性。使用得好,人类社会可以借集体经济发展到共产主义时代;使用得不好,人类的未来被彻底焚毁,退回到特色法西斯时代。集体是成为人类未来的摇篮,还是毁掉一切美好理想的野火,全要仰仗集体成员对政治权力的掌控。政治是统帅,是灵魂。这要求集体成员必须是有集体经济觉悟的,有集体经济文化的劳动者,而不是只知道“干多少,拿多少”的,从事资本主义生产的“工人阶级”。

       集体经济不仅生产资料是集体的,而且财富和所有劳动剩余也是集体的。如果不把这样的经济关进人的政治权利的笼子里,人就只能成为这种经济的奴隶,而不是这种经济的主人。物质生产仅仅是集体经的底层部分,政治生活才是它的主要内容。所以,集体经济实际是一种不同于以往的生活方式的生活,它强调“人”的生活,而不是把人的天性关进物质生产的笼子里的“物”的生活。完整的集体经济定义是:政治是统帅,是灵魂,是掌控集体经济的主人。而生产资料和所有劳动剩余归集体所有的生产方式,仅仅是实现集体经济的物质基础。在此需要解释的是集体所有中的“所有”,并不是集体拥有而个人一无所有的公有制的“所有”,而是以集体成员共有的方式表达的“所有”。只有这样,集体经济才是任何人不可能用“公有”的名义剥夺他人政治权利的保障,任何人也不可能用“公有”的名义抢劫集体经济财富,而任何一个集体经济成员,都可以以“共有”的名义象捍卫自己的财富一样捍卫集体经济。

       集体经济成员因共有而拥有的政治权利,使他们中的任何一个,都有权利参与管理集体经济的生产,以及集体成员的物质生活水平。俗话说:家有千口,主事一人。集体经济成员的政治权力就理论而言,使集体经济在制定它的任何一项决策中,都必然要遇到“家有千口,主事千人”的众口难调局面。可见,集体经济的任何一项决策,都必然引来集体成员之间的“扯皮运动”。这使得集体经济的成员,经常生活在“扯皮运动”中。对,集体经济的社会生活基调就是这样一个生活。在不关心政治的人们看来,集体经济的社会生活就是个“扯皮”生活,里边尽是些“抬杠”的人,到处都是“辩论会”。一句话,集体经济就是一群“横扯公社”社员的集体,他们的社会生活经常处于“扯皮运动”之中。呵呵,新生事物嘛,总会遇到老夫子的责难。扯皮也好,抬杠也好,辩论会也好,横扯社员也好,都充分说明了赋予人民政治权力必然会出现的局面。这也是政治是统帅是灵魂,正是集体经济之所以成为集体经济的根本标志的原因。

        由于集体经济对物质的特殊占有形式,决定了它的社会成员必须拥有绝对的政治权利来制衡集体经济的“超级强权”。因而,集体经济的“集中管理制度”只能从集体成员的“扯皮运动”中产生,集体经济“按需分配”的水平,也只能在集体成员的“扯皮运动”中调整、制定。一句话,集体经济的成员都是些绝不把自己的命运交给“青天大老爷”的“刁民”。他们是“有文化的,有觉悟的”集体经济中的劳动者。他们绝不是封建社会的“老百姓”,也绝不是资本主义社会,为捍卫自己“不受剥削的权益”的所谓工人阶级。

       集体经济必须建立在集体成员拥有绝对政治权利的基础上,才能保证其生产方式具有共产主义生产力的性质。集体成员的政治权利决定了他们对集体经济拥有管理权,监督权,罢免权。共产主义生产关系、也只能在这样的权力支持产生的社会运动中逐步建立起来;共产主义文化习俗、共产主义的各种社会观念,也只能在这样的权力支持产生的,不断完善共产主义生产关系的,社会运动中逐步建立起来。

       生产资料集体“所有”,生产剩余集体“所有”,由此建立起来的物质生产的超级强权,才具有摧毁几千年来私有制的社会制度,以及私有制传统的文化道德观念累积起来的,人类黑暗丛林时代的物质力量。而要在被强权肆掠成资本独裁的沙漠的人类社会里,建立以毫无资产的大众运动为政治根基的,用来管控这种“超级强权”的政治制度的绿洲,预腾飞的集体经济之鹰是何等的曲折、艰难!毛泽东率领中国人民十年文革奋斗的峥嵘历史,就是人类集体经济的沉重翅膀诉说的艰难...

    鲲鹏展翅,
    九万里,
    翻动扶摇羊角。
    背负青天朝下看,
    都是人间城郭。
    炮火连天,
    弹痕遍地,
    吓倒蓬间雀。
    怎么得了,
    哎呀我要飞跃。

    借问君去何方?
    雀儿答道:
    有仙山琼阁。
    不见前年秋月朗,
    订了三家条约。
    还有吃的,
    土豆烧熟了,
    再加牛肉。
    不须放屁!
    试看天地翻覆。


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